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第一个是开头的“眼镜”老师，也就是那个男老师，他最开始是清晰看见了男主多次欺凌女主的行为。但是他没有起到一个身为教育者的应尽到的作用，在没有闹出事来前并没有采取教育的手段，也没有及时向男主的父母反应，而是几乎是放任的态度，一但男主闹出大事便瞬间换了一副嘴脸。这让我想起了一个古代的故事“郑伯克段于鄢”。具体我不多阐述，各位可以去搜一下，就知道我为什么提这个故事了。从教育者角度来说，他在以对付政敌的方式来对付一个孩子。

至于第二个人，不是剧中的人物，而是弹幕里的一类人————那些歌颂因为女主无条件原谅男主而歌颂女主善良的人。这在我看来就像夸赞中国人的骨子里的温良没什么两样。

一下我也简单说一下我对女主和男主的看法，首先女主的几乎是病态的善良，压迫与被压迫，剥削与被剥削，就如同哪里有压迫哪里就有反抗这句话，我认为人的斗争性是天然存在的，而女主的斗争性很明显被什么给压制了，可能跟她小时候家庭经历有关，所以我说女主是病态的（不是批判女主，我也不认可什么可怜之人必有可恨之处这种受害者有罪论恶毒的思想），而对于男主，首先，压迫者就是压迫者，男主没什么好洗的，他的行为就是反动的，但我们应该承认，他是存在一些局限性的，首先就是年龄问题，因为年龄小，男主参与社会实践少，所以人的社会性（利他性和高级的自觉性）可能在相关家庭教育的缺少等的条件的影响下不如人的动物性（趋利避害和这种对异类的排斥性，这是我个人的观点，存疑）。而我认为教育这种年龄小的人是作为一名老师的义务（这就是我为什么厌恶那个眼镜老师，他是用对付敌人的方法来对付一个小孩子）。

至于其他角色和这部作品体现出的社会问题和日本的历史问题，对不起，我没有调查过，所以没有发言权。希望专业研究过日本社会问题和历史问题的人来补充。谢谢。

最后，我永远喜欢西宫结弦！！！